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卷一百六十 (自动笺注)
欽定四庫全書
 山西通志一百六
  仙釋(二)
蒲州府上古
紫府先生抱樸子真源黄帝地皇九年正月上寅
 首陽山宰牧從焉次駕東行青丘紫府先生三皇籙及天文大字西入崆峒廣成子回駕王屋石函玉笈九鼎飛靈神丹路史云陟王屋而受丹經
韓君丈人名終又名衆善幻養不服食年百歲其行如
 飛匿迹五老山不知所終
  按王子年拾遺記闇河之北有紫桂成林實如羣仙餌焉故韓終采藥云闇河之北實大得而食之後天而老又抱朴子韓終菖蒲十三年詩載古逸當是周秦時人
趙昉臨晉張道陵弟子仙術飛昇今永泉里
 村其遺名旁有仙洞存焉
北魏
崇之河東人受道於中條山世祖令崇立祈請
 之云條山有穴與崑崙蓬萊相屬詔令河東郡給所須崇之入穴行百餘步遂窮後召有司以崇誣罔不道奏治之世祖曰崇修道之人豈至欺妄以詐於世或傳聞不審至於古之君子進人以禮退人以禮今治之是傷朕待賢之意遂赦之
公元640年
閻寀貞觀十四年河東太守後隠中條山羅通微
公元645年
 之十九年吉州刺史後表入道賜名遺榮𨽻桃源觀朝端盛賦詩以贈之今王官上方閻使君
羅通微臨晉貞觀時趙氏通微雙鶴翼行既
 生骨巉崱長入山樵薪遇閻使君寀授以幻養之術遂冠褐五老峰遊仙觀學步絶粒太乙峰步虚坪其地也後使君出牧吉州通微及境有雙鶴樂聲玉笥山來迎既就館一夕月色皎然騰空吟嘯而去使君表其事詔吉州真人堂尋改降生羅村蓮臺
張果不知何許人則天時隠於中條山往來汾晉間時
公元733年
 人傳其有長年秘術自云年數百歲矣嘗著陰符經玄解盡其玄理則天遣使召之佯死不赴後人復見之恒州山中開元二十一年玄宗通事舍人裴晤往迎之使氣良久乃蘇晤不敢馳還奏狀又遣中書舍人徐嶠璽書邀迎乃至東都肩輿入宫玄宗訪理道并神仙方藥之事及聞變化不測而疑之有邢和璞者善算人夭夀善惡玄宗令算懵然莫知其甲子又有師夜光善視玄宗密坐使夜光視之不見所在帝謂高力士曰吾聞飲堇無苦竒士也時天寒因取以飲三進頽然曰非佳酒也乃寢頃視齒燋縮顧左右鐵如意撃墮之藏帶中更出藥敷其齗良久齒已生粲然駢絜帝益神之欲以玉真公主未言也忽謂秘書少監王迥太常少卿蕭華曰諺謂娶婦得公主平地公府可畏二人怪語不倫俄有使至詔曰玉真公主欲降先生笑固不奉詔有詔圖形集賢院懇辭還山詔可銀青光禄大夫通玄先生賜帛三百疋給扶二人恒山蒲吾縣未㡬卒或言尸解為立棲霞
薛季昌河東人遇司馬承徵於南嶽授以玉洞經籙高
 真屢降其室玄宗入禁延問道德乃談及精微上喜恩寵優異還山上贈以詩曰洞房修真客條陽念舊居將成金闕要願奉玉書雲三天萬籟虚猶宜傳秘訣來徃仙輿翌日丹成祝融峰今夕天真會予被召當往遂淩虚而去
常醜女蒲州常志女貎陋有瘡疥屢藥勿瘳及笄無聘
 問者一日出外以裳䝉首居人畏其裸而避之浴於池出則體貎如玉不著騰空而去
公元755年
吕巖字洞賓(一名巖客)禮部侍郎渭之孫河中府永樂縣人(一云蒲坂人)天寳十四載四月十四日巳時咸通中進士不第長安酒肆鍾離權得道不知所往(有詩集四卷)宋史陳搏關西逸人吕洞賓劍術百餘歲而童顔步履輕疾頃刻百里以為神仙數來中人咸異之宋曾慥仙傳吕洞賓又字希聖九江人曾授真筌於正陽子(按别録洞賓江州德化棄官九江非是)耿定向權子在昔吕純陽受學雲房子鍾故為幻景歴試之猶未即一日涕泣鍾子曰子功行未累也吕曰何修而功行乃累鍾子曰須金百萬博濟於世始得吕弟子窶人何從辦此鍾子曰余有丹藥可化銅鐵金子第懷此博施慎勿泄也吕子請曰是金卒當變否鍾子曰須三千歲後還本質吕子愀然跪曰如此則悞三千歲後人矣功行謂何鍾子悦曰善哉即此一念長生久視道在是也吕子豁然鬯然懌已蹷然起曰師道易易若是吾將廣師㫖普度世迷可乎雲房子曰汝試為之於是數千人乃復化身過諸所者之門則數千人一旦去盡吕子失意悵然而歸偃息河濱樹下雲房子化叟曰吾非若輩比時老且衰百念俱灰自矢可身相許矣願依子終身可乎吕喜晩得叟即許諾負之渡河以歸至河中始悟其為師驚訝曰嘻師惟度我我惟度師耶
  附録鍾離咸陽人為郎中與弟俱入華山得道白日昇天鍾離權生而竒異美髯俊目身長八尺棄世事入縣東四十里正修鍊登仙附録南宗劉哲字元海蟾子一名操明
公元1082年
  經事燕王劉守光為相雅喜性命欽崇黄老一日有道自稱正陽子來海蟾待以賓禮道人為演清靜無為之宗金液還丹之要竟索雞卵十枚金錢十文一文几上累十卵於金錢浮圖海蟾驚曰危哉道人曰居榮禄憂患危殆甚盡以其錢劈破擲之辭去海蟾大悟解印從道遁迹終南山丹成尸解白氣頂門出化鶴沖天興古海蟾廣陵人為相後改名海今廣靈即古廣陵縣張用成號紫陽天台人(一云興安州人)遇海蟾得金丹訣治平中扶風馬黙處厚河東授以所著悟真元豐五年夏趺坐而化夀九十有九石泰杏林岐山人嘗有德紫陽紫陽授以金丹訣著書見道全集薛道光一名一名道原太源陜府雞足山人(一云閬州人)嘗為僧法號紫賢一號毗陵禪師雲遊長安宋徽宗崇寧五年丙戌冬寓郿遇石杏林傳授口訣真要註解悟真作復命篇丹髓歌行世夀一百十四歲尸解陳楠泥丸閩人受金丹訣紫賢著書見道全集白玉蟾葛長庚也號紫清瓊山人受金丹訣泥丸上清武夷二集綺錯瀾翻今行於世嘗曰吾從老年得手詔封紫清明道真人(純陽遞傳海蟾紫陽杏林紫賢泥丸紫清是之謂南宗志正陽雞卵正陽引其端而純陽實傳之也)附録宗王字知明號重陽子京兆咸陽人嘗醉於甘河㑹二人修真口訣時年四十有八所遇者唐吕純陽化身也再遇於醴泉趨拜之邀嚞問鄉閭年姓答曰濮州人年二十一而不告其姓留秘語五篇令嚞讀畢焚之且曰速去東海投譚捉馬俄失所在後馬鈺等住寧海州崑崙山將没謂門人丹陽已得道長真已知道吾無慮矣處機所學一聽丹陽元長真當管領之又顧處機曰此子異日地位非常必大教門者也書物外親眷詩奄然而逝馬鈺嗣其教與譚劉丘相繼為宗盟全真學者鍾吕劉為三祖又以祖師元至元六年重陽全真開元真君遺文全真前後韜光集行於世馬鈺宜甫寧海州金世宗大定七年七月王嚞寧海邀館於私第宜甫夢其園一鶴地湧至同擇地立菴鶴起之處命名全真全真之名始此宜甫弟子名之曰元寳丹陽子譚玉來見固請弟子名以處端通正長真子王處一至來謁師禮之後飛蓋致其名號處一華陽子郝昇賣卜於市入其肆背而坐焉昇曰請公頭回應聲曰君何為不回頭耶遂執弟子禮賜名曰璘號恬然子又號太古丘處機棲霞人年十九聞在全真菴投謁於齋次知其為逺器贈以詩賜名處機字通密號長春子
公元1167年
  劉處元通妙重陽後贈長生輔化明德真人孫氏馬鈺妻名不二號清靜散五月五日
  令燒誓狀(純陽重陽重陽傳劉丘譚馬王孫一花開七葉是之謂北宗長春嗣教最盛號龍門派今直省道觀龍門派也)純陽重陽世次太逺按純陽鍾離雲房生在儒家太平懸纓重滯布衣輕誰能世上争名臣事玉皇上清得火龍真人劍法昔年曾遇火龍一劍相傳伴此身天地山河從結沫星辰日月任停輪須知本性綿多刼空向人間歴萬春昨夜鍾離一語六天宫殿欲成塵送鍾離雲房天池㑹詩得道未來相見難又聞東去上仙杖頭春色一壺頂上雲攢五嶽飲酒龜兒不識燒山符子鬼難先生去後身須老乞與貧儒換骨丹獻鄭思逺真人二仙萬刼干生到此生此生身始覺飛輕抛家别國雲山鍊魄全魂日月精比至人九鼎欲窮大藥三清如今獲遇真仙紫府仙翁得姓名又詩因看崔公入藥令人心地分明龍言離宫出陰虎還於坎位二物㑹時道本五方行盡得丹名修真道士如知此定跨赤龍歸玉清參黄龍機悟後呈偈棄却瓢囊碎琴如今不戀水中自從一見黄龍後始覺從前錯用心(鍾離雲房崔公入藥鏡存鄭思逺真人當屬唐時人)贈陳處士青霄一路少人行休興亡不成金榜因何姓氏玉都是有仙名雲歸海龍千尺霜滿長空一聲深謝宋朝聖主解書丹詔先生陳先生詩天網恢恢萬象一身親到華山寒雲去後殘月春雪來時問太虚六洞真人紫府千年鸞鶴蒼梧自從遺却先生南北東西丈夫(陳處士陳先生胥陳希夷宋太祖太宗時人)贈滕宗諒詩華回道人來到岳陽城别我遊何處秋空一劍横謁石守道高心休擬鳯池朱紱銀章寵已優欲待禍來名欲減林泉養法預為謀(滕宗諒石介宋仁宗時人)搖頭坯歌君不見洛陽富鄭公説與金丹盲聾執迷不悟修真焉知合造化功不見九江張尚書服藥失明神氣不知還丹本無質翻餌金石何太愚又不見三衢趙樞密㕘禪作鬼終不識修完外體在何邊辯捷語言不實(富弼趙抃宋神宗時人)又神宗元豐中吕惠卿單州天慶觀七月七日異人過書二絶句於紙四海孤遊野人雨壺霜雪精神坎離二物收得龍虎丹行運水野人本是天台客(賓字)石橋南畔有舊宅(石橋者洞也)父子生來兩口(吕也)多好笙歌不好拍(吟也)張天覺為相日有藍縷道人及門求施天覺不知禮敬因戲問道有何仙術答以能揑土為香天覺請試為之須臾烟罷道人不見留詩案上云揑土為香事有因世間宜假不宜皇朝宰相張天覺天下雲遊吕洞賓(吕惠卿張商英宋哲宗徽宗時人)又徽宗齋㑹高談濶論若無人可惜明君不遇陛下問臣來日事請看午未丙丁金大定三年故里詩余金鑾謁帝回首鄉國歸來羣迷不識吾家何日重尋閬苑其他時代名位不著暨雜出諸傳記不具朱子亦言南渡相傳人士多遇吕洞賓蓋其氣未散南渡後乃稀見之重陽金大定六年寧海州崑崙山而生四十有八歲始遇濮州人計其始生當在宋徽宗時然則純陽重陽授受所謂六合之内存而不論邪志之以畧具顚末
張復州人柳宗元龍城録復飽書帙條山集三十
 卷論世外事此人兼得神鬼趣不仕文集行於世
神仙虞鄉人從師道清觀資性篤實人稱憨子師令
 汲水一異輒與失期被師笞侯以實告師授以鐵針紅線令簪童頂侯如命童歸入葡萄架下掘地獲人參形如童師烹於釡中下山訪友侯聞異香竊食之盡棄餘汁於犬師歸大怒將予杖侯與犬竟飛去
陸禹臣服休河東人避黄巢亂入南嶽得仙術隠宜
 州北山尸解紫府仙伯嘗寓吳道生家與語塵外贈詩露下瑤簪濕雲石室寒星鸞鶴丹竈龍蟠
通元閿鄉人為道士承天觀年百餘歲善辟榖長
 嘯惟飲酒言唐末事歴歴可聽真宗汾陰至行在命坐問以無為之要賚茶藥束帛還本
劉志淵海南萬泉事親至孝夙慕仙道自號元沖
 子後遇長春真人棲遊避兵綿山萬騎蹂踐獨不罹害夀七十九歸真
李純夫燕山弱冠進士不樂仕進棄官黄冠
公元1298年
 隠王官谷構了了菴於貽溪之上菴後建白雲洞自號孤雲子有無隅純夫高弟子也無隅弟子有古村之關希哲太平之李道微皆以道行純夫大德二年卒年五十八儒學教諭履信為之贊
  舊志純夫唐時玄宗召之不起
薛元字元河東人徙貴溪年十二辭家入道龍虎
公元1324年
 山師張留孫吳全節延祐間用薦召見侍祠制授大都崇真萬夀宫提舉提㸃上都崇真萬夀宫泰定元年扈從灤陽還至龍虎臺喟然而歎即日辭歸闢清寧齋見心亭熙明軒築瓊林臺於龍虎山西日學仙相伴其間密修大洞迴風混合之道至正三年制授弘文裕德崇仁真人佑聖觀住持兼領杭州宫觀弟子攝其事五年卒年五十七自號上清外史上清集樵者問㑹梓羣賢詩文瓊林元卿負才氣尤長於掲曼碩瓊林月餘三日為作序稱其老勁深穩如霜雪檜百折莫能撓清拔孤峻豪鷹俊鶻千呼不肯蕭條閒逺如空流泉深林孤芳自形自色不與物競以為知言元卿書人爭蘄得之聞風者或使圖其像以去見心亭後有土人稱薛公墩
女冠王教舊籍關中焦處士旋棄家擕子息學道
 遍遊名山習服氣鍊形訣最後寓蒲甚久年大黰髮丹顔無疾奄逝解弢傳行於世
董鐵驢萬泉人通遁術行步如飛倐忽百里尸解
 仙去
張三丰平陽一云猗氏人有仙骨修髯如㦸膚如冰
 雪途遇麻姑教以服四味龍芽後遊武當山祝融峰嚼梅花滿朗誦南華秋水觀潮日出大叫雲海盪吾心胸揚州瓊花詩云璚枝玉蒂仙家未識人間有此花清致不沾雨露高標猶帶古煙霞歴年既久何曾舉世無雙莫浪誇㡬欲載回天上去擬從博望靈槎自况明太祖以時務曰惟本忠孝成祖尚書胡濙物色之終莫能得
房居士臨晉人名圓號松子少精書算案牘
公元1351年
 督喟然歎曰人生如朝露何自苦辱如此遂棄家入中條山修道閉關十一年絶出山止宿虞鄉扁鵲中夜真人口授先天真訣遂往汾北麻衣黙坐二十一年移居平陽姑射山虎狼馴伏旬月不炊㸑廵撫于謙休咎笑而不答謂弟子曰無結果如其言人有訪者先知避去太守胡睿叩之曰老農無所知也成化甲辰三月十五日沐浴端坐書十勸文皆教人忠孝語書畢卧化先洞中石牀左右對峙唐時道者卧化塑其屍於左至是塑居士屍於右
攀桂丹桂蒲州人好釋老家言兄弟偕隠終南山
 子屢饋扉屨遂入深不出又數年鄉人有見京都者云
大陳小猗氏太清觀道士叔姪也得顛術常夏月
 戲語人曰日烈宜入碾中避之遂入碾後寢神遊一日題詩壁間止留空室莫知所往
高籙猗氏人常於孤山採藥劉海蟾長生坐卧
 一窰寒暑不出後村人欲甃池忽出曰此萬古利也當為若置石授人一鞭入山驅石飛石今存後卒妻子俱失所在
神仙崇禎間蒲州侍郎張廣幻術士人欲遣
 妓亂之須臾隠入壁中自是不知所往(以上仙)
佛圖澄事見晉書卓錫中條白石寺炊粥無具寄
 米於屠牛釡中人嫌其染腥汚臟澄乃出腸浴於泉至今泉上血絲痕嘗畜一驢一猫食乏則遣驢駝乞糧村舍猫踞驢背或有要奪者猫即投地虎人莫敢近今猫驢塚猶存寺前後卒於鄴宫寺
神尼智山蒲坂劉氏女少出家戒行沈靜寡言
 吉凶成敗皆驗文帝誕日忽至其所名帝為那羅延且曰兒不可俗間割宅般若寺將帝躬自撫養一日出付帝於其母母視帝頭忽二角投之地尼心動急歸抱之曰何驚吾兒使晩得後周二教尼隠楊氏戒行不改隋初重興佛法每以神尼為言殁後即葬寺中為起金浮圖又命王劭作傳改所居般若寺大興國仍令天下舍利塔内各作神尼
曇延蒲州棲巖寺猗氏侯王卓之後年十六身長
 尺餘垂手過膝目光外射初聞講湼槃經悟㫖詞辨優贍薛居士者學總元儒聞而謁之言謔相高戲題方圓動靜四字體之應聲曰方如方等城圓如智慧日動則識波浪靜類湼槃室薛驚歎由來未見希世挺生斯人開皇間旱命禱之甘雨大注臨終遺啓法王御世深恩䕶持三寳始終莫二言訖而逝
慧海姓張氏虞鄉曇延弟子也年十八講湼槃文㫖
公元606年
 洞曉周建德中竄入陳隋初文帝姊成安長公主欽其德望伽藍法寺居之仁夀文帝頻頒璽書分布舍利每感異祥大業二年卒於寺見高僧傳
志寛河東博覽諸經以湼槃地論為心要時邑多虎
公元1484年
 暴都督張遜命禱之患遂息貞觀中蒲晉旱曝烈日中須臾大雨闔境霑足
道愻性張氏虞鄉曇延度為弟子晩住蒲州仁夀寺
 大業末因事返京夜停關首主見馬壯勾盜欲竊之夜往其所乃見十人圍繞擐甲執兵合面歸懴焉唐貞觀中有請講湼槃者堅不受請人不解告之曰所以固辭者恐不終此席耳後果念經三日卒於山年七十有五卒經夕異花披池湧出莖長二尺許色甚鮮榮折納缾中逾年不萎高僧傳
靈潤俗姓虞鄉人依靈燦法師興善寺年十三初
 聽湼槃即通文後聞泰岳靈巖寺僧規清肅杖䇿尋焉貞觀中法侣登山野燒四合衆皆奔惟安行顧語曰心外無火火實自心謂火可逃無由火及火至熸餘自斂後弘福寺僕射元齡稱歎居宗揚化惟此一人也見高僧傳
神迥臨晉人俗姓田貞觀間流化岷峨為道宗師
普寂姓馮氏蒲州河東少時遍尋高僧學經律時神
公元725年
 秀在荆州玉泉寺乃往師寺凡六年神秀竒之盡以其道授焉久視中則天神秀東都神秀因薦普寂乃度為僧及神秀天下釋氏者咸師事中宗制令神秀法衆開元十三年勅於都城居止王公士庶競來禮謁嚴重少言逺近尤重之二十七年終於興唐寺年八十九時都城士庶謁者皆制弟子服有制賜號大照禪師及葬河南尹裴寛衰麻列於門徒之次士庶傾城哭送閭里為空
慧旻元素河東人著十誦私記十三卷僧尼行事
 三卷尼衆羯磨二卷菩薩戒義疏四卷見唐藝文志
五代
公元948年
僧善住河東普救寺初名西永清漢乾祐元年
 討使郭威諸軍李守貞周歲城未下召善問之對曰將軍發善心城必克矣折箭為誓異日城破不戮一人遂易今名
重宣趙氏虞鄉河中開元寺僧幼頴異十五禮文
公元1001年
 澈師為沙彌二十一依澄暉受具振錫遊方劉心求法凡讀大藏經一萬餘通誦佛頂真言三十萬過秋官貳卿寇公凖重其行薦之帝庭賜紫方袍以旌其德咸平四年四月庚戌示寂楊億撰㙮記
月公普救寺精於戒律弘教大師慧印嘗從之學圓
 覺了義
洪濟禪師猗氏靈嚴寺僧有道行演大小乘法遊金
 陵明太祖登極風雨彌旬不懌募有能止者洪濟應詔杖錫一呪即便開朗上大悦為印經一藏給傳以歸
福登妙峰七歲祝髮蒲坂萬固寺和尚瑜伽
 法初不識經典苦行中條讚歎寺閉關立禪三年尋見永明禪師聽講楞嚴即解悟無不通曉渡海普陀回住五臺山龍翻刺舌血書華嚴一部修建無遮道塲神宗聞而嘉之賜繡冠繡衲真來佛子之號移錫蘆芽萬福鐵塔萬福石洞峩嵋銅殿二五臺一華山一俱莊嚴精妙太原浮圖郡城左慈聖后佐以金錢成雙峙名曰宣文後歸臺山坐逝遣中常侍賜祭葬(以上釋)
遼州
五代
惠節度使王建賜紫號嚴因大師智超孫賜紫
 號妙果大師有道
洪樹遼州人㓜䝉頴悟諸品經義無不洞曉人呼
 僧後住持香林寺禁步二年一日談經而化
子端社人蚤歲祝髮雲遊晩歸時艱金建上下
 城敵樓以成保障人胥義之
沁州上古
籛鏗帝顓頊之孫陸終氏中子封於彭城故稱彭祖
 初聞上黨黎城九仙有道行往師之得導引行氣術隠雲母山時遊沁州南里或云葬里中彭家溝今墓存
琴高真人列仙傳云趙人以鼔琴宋康王舍人行涓
 彭之術浮遊冀州涿郡間二百餘年後辭入涿水中取龍子諸弟子期曰皆潔齋待於水旁設祠果乘赤鯉出坐祠中且有萬人觀之留月餘復水去沁源東即寓居地也
  按史記索隠戰國䇿吕氏春秋皆云宋王偃謚康王
韓湘子修武韓愈從孫十二郎之子也嘗於沁州
 南八修鍊建塔一鄉人立祠祀
雷將軍姓焦氏武鄉唐懿宗朝父為掾吏陰行
公元868年
 咸通九年將軍七歲不語兩手不展父母欲棄之忽元日手展能言頴異及長凡天文地理易象遁甲咸臻其妙景福元年夢日華貫頂有道者送石匣曰此天真賜汝也覺而開視皆龍文虎篆莫能辨識焦秘而藏之異人指授賜龍寳劍一遂能軼風駕鞭笞鬼神出入幽顯無礙㑹上黨妖祲為災往除之事聞賜號雷將軍年三十四金加封昭澤龍王
真人名密沁源縣棄俗學道結菴於紫金山居二
 十餘年尸解大定中賜額其菴太清觀後延樓煩道紀居之有道
善慶沁源人薛道紀之徒得師奥㫖救人為事
公元893年
 祐二年事聞勅賜金襕紫服光大師
雲仙沁州成化間修真元妙觀黄白術觀中像
 胥㸃金飾之徒張道元索其術不授㑹雲仙入山道元力索之卒不授以死道元返荷鍤往瘞至則屍無存矣
王威沁州習苦行孑處花山巓晨夕焚誦人莫知其
 道術嘉靖戊寅示衆化期里社驚異如期雲集辭衆入巖結跏趺坐須臾白氣上沖遂往數日如生里人真身塗飾之後知州俞汝為扣其遺蜕硜硜金玉聲王仙傳(以上)
先師菩薩名偘相傳懿宗第三僖宗弟也黄巢入長
 安出五臺祝髮為僧遊沁源靈空山林木深茂人跡罕至馬跑泉之異卓錫居焉昭宗景福二年圓寂宋太宗端拱二年所居寺額聖夀
基公靈感僧性濶達衣鉢不留一物嘗造叢塚
公元1163年
 尸四萬五千有竒七旬餘卒大定癸未增廣伽藍特賜院額曰靈感
海貴栢林寺武鄉人性純樸篤志焚修供水陸者五
公元1586年
 檢藏經二襲衣鉢積貯頗豐悉捐之萬厯十四年正月命其徒持佛號曰吾將去矣危坐而化國朝
普汰號純如沁州靈泉寺僧戒精嚴兼通文翰順治
  間遊都城御書佛字賜之知州宗魯御書樓於寺圓寂前十日手書素扇十柄遍遺知交展之
  胥歸家頌也比衆至已逝矣
 性休尺木俗姓朱大同人幼補弟子員詩文工草𨽻值闖賊之變棄雲遊戊子薙髮於雩之龍坑菴從崆峒戒子傳衣鉢漢口不退禪師棒喝悟道卓錫於沁之永慶寺歲癸巳正月日早齋畢忽乞十王殿前地於院主院主允之趺坐而逝夜半復甦索筆書塔銘曰卜地卜地三上三乘時乘二月之二萬彚萌芽造化順理一稼反生吾道乃逆遇雷而鳴逢火出世至二月二日出定沐浴扶至塔前對衆説偈擲杖而化著有銅鞮語録(以上釋)
 平定州
 
公元1068年
 李賓通元又號長者宋熙寧元年七月宗勝撰長者行蹟唐李長皇枝也諱元童(碑記皆作通元)但言滄州開元七年太原盂縣大賢村有高山延納安居長者每日惟食十顆栢葉餅子一枚不交外人掩坐獨處含毫臨紙曾無虚時如是三稔一日捨山奴至馬家古佛堂自構土室寓於其側端坐宴然於斯十年後復囊經書遵道而去次冠蓋村忽逢一虎馴伏長者告以吾欲著論釋華嚴經可與吾擇一棲止處言畢虎起徐而撫之遂將所挈經囊掛於虎背於是虎望神福山原直山二十餘里當一土龕收囊於内龕之四旁舊無澗泉長者始來之夕風暴作去一化為一潭僭陽之歲祈求必應長者製論之夕心窮元奥出白光以代燈燭居山之後忽有二女容華絶世可笄年俱服布衣悉以白巾幪首姓氏居處一無所言汲水焚香供給淨饌莫知所止歴有五祀著論將終遂爾絶跡長者身長七尺二寸廣睂朗目丹唇紫肌長髯美茂修臂圓直髮采紺色毛端右殊妙相靡不具首冠樺皮披麻長裙博袖散腰而行居常跣足放曠人天一日出訪舊止之里適值野人聚族合樂長者曰汝等好吾欲將歸衆乃必謂却還滄州揮淚懇留長者曰總在百年㑹當歸去於是送還龕所復衆曰去住常然汝等可各還家翌日叟結徒禮候但見姿容端儼坐化龕中報齡九十有六時三月二十八日
郭罕然盂縣人寓平定州娘子關山中見一洞水
 流飛而下罕然入洞得異書遂善遁法或令入瓶呼之内應碎之片片皆應人咸怪之(平定州志作明洪武初人)
八郎盂縣有道士授異書遂通遁術相傳揚州
 歸飯猶未熟
劉偉朝邑正德間舉人任文水令監察御史陞兖
 州知府得仙尸解相傳平定山中為人推命竒中平定甄給事成德李知府愈諸生時從之遊初㑹城陳中丞琳嘗與同廵按兖州親弔其喪及家居識諸市疑其仙也呼來飲酒話舊密報當事至者接踵休咎胥驗後不知所往國朝
還陽子姓郭氏名靜中修武㓜時嘗夢驅龍為行雨
 狀差長棄家適華陰異人授以金丹五雷法由是還陽往來趙燕豫章楚粤間歲當事走書數百千里迎禱雨還陽掌中雷據案撃則霹靂應聲大雨如注求者衆第書符付之符甫入境雨隨藁城苦河患以法鎮之河徙數里歴城趵突泉涸以鐵符劵三納之泉復出後過夀陽太安鎮曰此去西北里許有吾容足遂定五峰山龍泉順治初年百歲顔色童子一日門人具浴浴畢端坐而逝(以上仙)
普惠平定人號洞雲夀聖寺能詩戒行中書
 丞呂思誠方外友呂嘗作洞雲歌贈之及呂北上貽詩曰君王若問關郡地瘦民貧山水後徙獅子山石巖下年九十八化今名其地曰禪巖
讓大師號衲空一號罕峰相傳為陜右人筮仕長吏
 棄官雲遊得佛法於五臺山達觀禪師遂棲獅子窟與憨山海印妙峰五十三人為淨友達觀示寂卓錫方山昭化戒行精嚴吟咏晉瀋二藩敬之萬歴中賜為紫衣大師嘗貯於掌鳥雀馴集掌上就食後無疾跏趺而化
淨大師道圓卓錫風溝之關帝廟頻夢關聖一日
 弟子三日後亟備龕具至期沐浴坐化(以上釋)
忻州
北魏
智仙永安間副尉重顯女幼躭空寂年及笄不嫁
 禍福前知問之不語一日入山坐化建塔藏之今東南山曇陽寺有仙姑
王志忻州㓜時牛田間遇異人之而行遽至
公元1076年
 河南天壇陽臺宫後八年來歸父母驚喜疑其死而復生遂度為天慶觀道士氣質渾厚信受道之器年近九十留頌而逝見元好問天慶觀
李之和元真道士博學工詩嘗與元遺山牛臺
 和人謂其有仙風道氣
五公天公地公公退公窮公莫所從來愛聖阜
 之勝各就一山修鍊迄今五仙洞名五公名寨(以上仙)
釋元奘三藏緱氏人俗姓陳名禕年十一誦維摩
公元1103年
 華慕大法達長安莊嚴寺西踰劍閣蜀都受諸經論一聞不忘遍遊荆揚訪道復還京輦貞觀三年奉勅西域取經六百餘部十九年還京住玉華翻譯經藏臺山覽勝往來定襄弔藏孤故址建保孤祠徜徉白鹿原而去麟德元年告其僧衆有為之法必歸磨滅泡影形質何得久停行年六十五必卒玉華曷葬我於白鹿原尋果逝兩月而色貎不變弟子遺命移葬焉今其墓尚存土人和尚
地和尚傳心要於江西馬祖退隠定襄縣往來深山
 與虎豹羣居踪跡神異有問佛法者以杖三打地或匿其杖而問焉則開口而已唐大厯中跏趺入滅葬酈村塔宋張商英撰記
公元1044年
利和尚慶厯四年横山興國寺院主每曰吾欲
公元1045年
 焚身特需其候明年正月十八果用三昩自焚舍利數粒鄉人建塔勒碑識之
懶牧和尚忻州人住興國寺戒行精嚴僧從南方
 彌獲聞深密天德中書偈而逝茶毗舍利建塔城西原有見其杖錫相隨者云
英和尚號木菴居龍門山寳應寺有精行趙王欲見
 之先覺命徒曰當負我出山金門回視山崩矣其徒負端坐而寂
法空川人俗姓出家忻州懶牧和尚萬安
 禪院日誦華嚴經元大德中微疾誨徒出頌畢奄然而逝茶毗舍利十餘粒
了空忻州姓王氏幼神異年二十逺遊後出華葢
 寺能前知遇僧修行當學最上乘前知小乘法耳又數年遂大徹悟一夕作偈曰無物本來真身何處尋人雙亡虚空法身遂逝茶毗烟騰五色衆異之(以上釋)
代州
五代
劉鉉英海蟾子燕廣陵人明經擢第仕燕為相雅喜
公元1346年
 性命之學一日道士來謁待以賓禮姓名不對自稱陽子海蟾師事道士丹訣海蟾棄官服從之至秦州陶真泰華終南之間復南遊尚書郎李觀言為進士時過潭州垔亭買酒忽一人奩持釘鉸具徑至問曰聞君將之南嶽頗識養素先生藍方曰固將往見之其人曰奉煩寄聲劉處士十月懷胎如何得言訖去南嶽具道其語惄然驚歎曰吾不遇此命也所謂劉海蟾者也吾養聖胎已成患無術以出之非斯人不足吾道聲聞相通不得吾道不成回訪潭州已失所在後隱代州鳯凰山遊歴名山所至遺跡丹成尸解白氣頂門出化鶴去元至正六年詔贈明悟弘道真君
道寧雁門人號休休子幼為釋已而學道養真於鳯
 凰山之來儀觀年八十四尸解
劉妍代州嫗見宋曾慥仙傳
志元高平人號崇道大師明子先住遼沁又嘗留
公元1355年
 宿五臺邑人築環堵居之積十五年觀成額曰明陽
梁思問辨疑崞縣朝元羽士敏慧通文元門
 所宗嘗與元好問
王朴淳甫遼東廣寧貞祐初行省員外郎督餉
 至崞因家焉乃道館於州西北隅扁其軒曰虚白辟榖修真一時士夫元遺山内翰李封龍輩皆造其廬推重之語見遺山行紀因紀其一絶云歲花空自老消息更誰知到此輕塵功名自可遺(以上仙)
公元64年
摩騰法蘭中印度二尊永平七年正月孝明夜夢
公元65年
 人身高丈餘赫奕如日來詣殿庭旦令占之傅毅對曰臣覽周書異紀云西方有聖人出其没千載教當及此所夢無乃是乎上遣王遵十八人西訪至月氏二尊延請東還釋迦文佛畫像並經四十二章進披㲲覩像果與夢符上以預夢告騰對曰此如來大法來囑願勉之上問此土豈無居化地耶對曰此土有五臺文殊大士所居攝化無量天龍鬼神然非戒定澄神莫能覩也至次年春清涼山奏請鼎建伽藍復言山形宛同印度靈鷲山寺宜即用為名上以始信化縁加大孚靈鷲寺仍度僧數十居之五臺化宇自此興矣
北魏
靈辨懸甕沙門熙平初頂戴華嚴日夜行道五頂
 之間足破血流曾無少怠一夕下坐忽爾心光凝湛見異比丘摩其頂曰子勤苦且久當以信心三摩地自是一切文字觸目冰釋華嚴一百卷孝明帝請於式乾殿敷揚奥㫖宰輔重臣北面而聽後終於清涼
東魏
曇鸞大師雁門人年十四即出家内外經籍四論
公元64年
 性彌極窮研大乘詞義深密因為注解成疾周行醫行至汾州城東門忽見天門洞開由斯疾愈欲繼前作顧而言曰命危脆不常江南陶隠居方術所歸遂往從之既達梁朝屆隠居接對欣然授以仙方十卷還至江有鮑郎子神者一鼔湧浪七日師以情祈告帖然安靜達魏辭往名山依方修法後至潞州三藏菩提留支師請曰佛法頗有長生不死法勝此土仙經者乎支即以觀經授之曰修當得解脱生死也師即受行調心鍊氣對病結緣流靡弘廣魏主重之號為神鸞勅令并州大寺移住石壁中寺魏興和卒卒日天西來異香滿室出調氣論又撰禮淨土十二偈續龍樹安樂兩卷廣流於世仍自號為有魏元簡大士
解脱和尚代州邢氏子丱歲臺山昭果寺披剃從抱
 腹山志昭禪師㕘學甚器之尋返晝誦大乘夜則禪觀嘗於東臺麓見草衣比丘跏趺石上即前叩首比丘金蓮花解脱顧之即失比丘久之復現半身語曰夫解脱者當求諸已而由人於是狂機頓歇深契大法普度垂五十餘年後莫知所終
窺基姓尉遲鄂國公敬德姪也童年元奘法師
公元654年
 剃永徽甲寅年十七特㫖度為大僧譯經過目成誦師受瑜伽唯識宗著論百本窺基每遇出載經書食饌盈三車時呼三車法師永隆中五臺棲托一載奉詔旋京明年將順世告其徒曰十方刹海遊戲之塲兠率故苑吾將歸趺坐而逝御製像讚悼之
道宣律師吏部尚書錢申之子夢日輪貫懷而生少
 事習誦長叩元關嘗遊清涼中臺夜方禪寂天童子侍於右曰我名元暢乃天人也聞師屆此故來相候道宣聖人境界何在耶答曰師不聞一法無異三人殊見者乎蓋隨其業報所見各異若某見清涼山碧璢璃色諸臺麓皆雜寳林至菩薩住處非我所及知也言訖而隠
清涼國師澄觀大休㑹稽人姓夏侯氏生於開元
公元748年
 寅身長九尺四寸垂手過膝口四十齒目夜發晝乃下眴天寳七載出家至德二年受具入内華嚴大歴三年又詔入内大辯三藏譯經潤文大德既而辭入五臺駐錫華嚴寺博覽六藝圖史九流異學竺經梵字四圍五明聖教世典等書靡不該自是筆無停思著述華嚴無間貞元十二年上遣河東節度使禮部尚書備禮迎入京同罽賓般若三藏翻譯烏茶國所進華嚴既就進之上大賜紫方袍號教授和尚十五年國大師四月誕節有司備儀輦迎入内殿闡揚華嚴宗㫖旋賜號清涼開成三年三月六日圓寂澄觀生歴九朝為七葉春秋一百有二後人尊為華嚴六祖文宗輟朝三日全身塔於終南山未㡬梵僧到闕奏稱葱嶺二使曰北印土文殊堂神也東取華嚴菩薩大牙歸國供養有㫖啓塔果失一牙唯三十九存焉遂闍維舍利光明瑩徹舌如紅蓮建塔清涼國師妙覺之塔相國裴休奉勅撰塔銘碑記
隱峰姓鄧氏邵武人幼不慧父母聽其出家初遊馬大
公元838年
 師門來往石頭後於馬祖言下契悟冬居衡嶽清涼唐元和中路出淮西吳元濟阻兵隱峰吾當解紛擲錫空中飛身而過兩軍鬭心頓息遂入五臺金剛窟前將示寂先問衆曰諸方遷化坐去卧去吾嘗見之還有立化者否曰有還有倒立而化者否曰未之見也乃倒立而化衆舁就茶毗屹然不動隱峰有妺為尼乃拊而咄曰老兄疇昔循法律死更惑人以手推之僨然而踣遂就闍維舍利塔北臺之頂
從諗禪師曹州郝鄉人姓郝氏幼於扈通院從師披剃
公元897年
 未納戒便抵池陽南泉言下悟理乃往嵩嶽琉璃壇納戒仍還南泉復往趙州觀音院九遊五臺每到必經夏而返一日束裝有僧作偈留之云正眼觀時吉祥從諗搊住曰作麽生是正眼僧無對負囊便行繇此道化逺被幽晉間唐乾寧四年仲冬二日右脇而逝夀一百二十歲謚號真際大師
太原孚上座蜀人久住臺山後遊浙閩復回臺山不出
 者二十餘年諸方目為太原孚上座
慧悟大師李氏子纔學語稱妙法蓮華其親異之
公元1102年
 捨令出家五臺真容戒律精嚴儀容竒偉元祐初入内應對稱㫖賜紫授職僧正崇寧改元復詔赴京苦辭不獲行至佛道店曰既逢佛道可歸矣乃屹然而化勅還龕本山建塔藏之
僧真寳代州人為五臺山僧正學佛能外死生靖康
 擾與其習武事於山中欽宗召對便殿眷賚隆縟真寳還山聚兵助討州不守敵衆大至晝夜拒之力不敵寺舍盡焚帥下令生致真寳至則抗辭無撓不忍殺使郡守劉騊誘勸百方終不顧且曰吾法中有口回之罪吾既許宋以死豈當妄言怡然受戮北人聞見者歎異焉
成覺代州張氏子㓜善住院和希大德受業希受僧
公元1104年
 統加號慈懿大師清涼寺諮決法要服勤三載希知其法器令㕘明教嵩和尚名即往依焉朝夕諮決所疑廓然有得辭歸五臺吾道北矣至山學者日衆夀逾八十而化
善慧崞縣霍氏子幼願出家父母强之娶三年無染
 聽詣清涼山成覺為師天德間賜號宣秘大師鑄印掌教臨終弟子曰吾住山以來已事未純徒為僧務累徇輕而遺重其德虧矣爾曹勿踵吾陋跡言訖而逝
法沖大師五臺僧大定三年黄冠守真奏請與沙
 門角力上許之召法沖入京止昊天寺明日殿庭法力守真世宗嘉歎儀仗送至五臺勅建萬歲寺居之
蘇陀室利中印度寺僧清涼文殊住處與弟
公元1107年
 子七人航海而來殞者三還者三惟蘇陀室利六載始達臺山時年八十五矣經一臺頂誦華嚴十部禪寂七日不息不食後化於靈鷲峰弟子佛陀闍毗舍利八合持歸西土
正順蔚州高氏子依臺山夀寧用公薙髮旋受具足戒
 頂誦華嚴經行住不捨太后三詔不赴授五路總管堅辭不受成宗幸山特加禮遇臨終書偈坐脱舍利無算建塔藏之
信明真覺五臺清涼高氏子依洪公披剃年十四
 入講肆二十四受大戒盂蘭等鈔日誦大乘不少懈詔入殿廷賜坐應對稱㫖僧統慶夀雲和尚咨決心要年六十九坐化
文才仲華隴西楊氏博學能文纘輯慧燈集釋
公元1302年
 首疏搆室下人松堂老人成宗特㫖建寺臺山賜額大萬祐國寺主席嘗坐山三日忘歸弟子尋之始得大德六年唱寂闍維舍利百粒進呈勅建追封邽國公
慧印弘教關西張氏子少業儒長業釋藏太行
公元1303年
 阿修一相三昩七年根塵脱落皇慶元年詔至京講經安國寺賜紫衣香藥遣旌幢送至萬聖祐國寺至治二年英宗臺山陪駕遊南臺嘉應賜幣玉文殊像七寳念珠文宗命住承天寺一品銀印固辭至元三年示寂
德正定人姓孟經梵律論各探奥㫖年二十至五臺
 遂舍講就禪後卜古公主寺終焉索紙筆書偈曰五十一歲百拙一生不肯休歇清涼石虎三更正是還源去時節書訖而逝
峰禪師名寳金世稱金壁乾州永夀石氏子母
公元1368年
 氏好善峰生六歳依雲寂溫公剃落受具謁如海真公縉雲遂大徹悟真受記别且囑曰昔無用和尚謂我云座下三虎一彪爾其彪也爾緣在北當詣朔方先是中見一山有招者曰此秘魔巖也後北遊五臺道蓬頭女子衣弊而五彩閃爍赤足徐行一黑隨行何所之答曰入山入山何為答曰一切不為言訖而没因就地靈鷲元至正間祈雨入京即大雨千金逾年復詔入值大雪紅光出室中賜寂照圓明大禪師明洪武戊申詔赴京住天界寺賜紫金鉢御製壬子六月衆言弟子請偈曰三藏十二部尚為故紙吾何言為怡然坐逝茶毗舍利無算建塔北臺文岫山又賜詩旌之壁峰製華嚴字母佛事梵音清雅盛行於世
具生吉祥中天竺迦維衞國人明初浮海來禮五頂
公元1374年
 四載臺山駐錫夀安禪林洪武七年上聞卓行詔住蔣山開化石城聽法雲集八年上賜詩曰談笑般若紅蓮十四年足疾不能行勅醫療之師附奏欲歸五臺師别衆曰今將為五臺之行有能從我者乎有一弟子曰某能從師舉足曰汝無這脚安能從我至午盥沐跏趺而坐舉念珠弟子擲珠於地而化
大寳法王瑪拉烏斯藏永樂間聲聞中國太宗
公元1407年
 使西土迎之應召至京封如來大寳法王西天大善自在佛性樂林泉奏辭遊五臺上賜旌幢傘葢遣使衞送太監楊昇重修顯通寺居之丁亥四月制書褒賜明年師疏别入寂火化無物相傳關吏見法王適西奏上所賜玉玦云又勅楊昇塑像於顯法堂
公元1414年
釋迦也夫天竺迦維衞國永樂十二年來遊清涼
 十一月太監侯顯詔至京入大内拜賜頒金印寳誥封大國師後辭還五臺一七日乃起至宣廟尤加崇禮六年辭歸西域
覺澄古溪山後蔚蘿人族姓張氏年十歲牧童
公元1452年
 四從雲中天暉出家閲藏五載黙菴坐禪大興隆寺景泰三年宗伯胡濙命徃南陽香嚴寺自維大事未明不一年而退登太山月溪西蜀楚山投子山機緣相投朝夕入室山謂海雲香嚴只是聰明見解道機未明在山往安慶頌古聯珠集見趙州凌行婆機緣往返豁然有省因思本㕘無字話頭如何不徹奮然一拶虚空迸碎身與僧堂冺然不見再看無字話頭火中覔雪了然無疑越五日山自安慶回謂海雲香嚴大事今番徹也明日正旦召衆曰作者今有其人良久香嚴是也覺澄避席覺澄不㑹佛法山曰我正要不㑹佛法的遂以法付之天順五年金陵高座寺不復出示寂於成化初
淨澄禪師西河張氏子誕時適二僧到門曰此兒非常
 應名正後出家行至雙城於路逢僧為落髪即初命名者也尋逰五臺清美為易名徧㕘悟古宿天順初清涼王建普濟寺之後脱化於寺有山居傳世
寳印禪師初與楚峰玉堂同㕘臨行大川和尚授以䜟
 曰同去三人一車後至臺山蛇溝三人同結菴遂成叢林蛇溝俗名車溝也將入滅説偈辭衆逝
德清澄印全椒人俗姓蔡氏年十二辭親入報恩寺
公元1469年
 與雪浪恩並事無極法師内江趙文肅公摩其頂曰人天師德清江南習氣軟煖宜入春冰夏雪苦寒不可耐之地以痛自磨厲飄然北邁徧融笑巖妙峰登北臺龍門老屋數椽在萬山氷雪中日尋緣溪横彴危坐其上忽然忘身衆籟閴寂身心湛然大圓大事既徹光明四照聖后建祈儲道塲五臺妙峰實主其事光宗應期降誕德清乃棲東海之牢山慈聖遣使再徵不能致布金造寺賜額海印丙申坐私造寺院雷陽楞伽筆記五年住錫曹溪甲寅披剃返初服於是東遊吳越紫栢之葬於雙徑蓮池雲棲結菴廬山五乳峰下專修淨業居四年復往曹溪微疾沐浴焚香集衆告别危坐而逝天啓三年之十月弟子全身五乳塔而藏焉後二十年復奉其龕歸曹溪茶毗視之膚理柔輭鬚髮郁然乃加髹漆六祖真身之側云
真可達觀世居吳江太湖之濱俗姓沈氏五歲不語
公元1663年
 有異僧摩頂曰此兒出家當為天師遂能言年十七仗劍塞上行至蘇州雨宿虎丘僧舍僧夜誦八十八佛名心大説侵晨即解腰纒餘金授僧設齋剃髮二十從講師受具戒參張拙秀才頭面俱腫一日忽悟腫處頓消自是凌轢諸方嘗曰使我在臨濟德山座下一掌便醒安用如何若何匡山窮相奥義五臺書詩禪林競傳之至京參徧融笑巖吳復楞嚴廢寺嘉禾創刻藏緣於徑山再入燕訪憨山東海戒壇檀柘西遊峩睂瞿塘荆襄太和匡廬復歸宗古寺謂人曰海印不歸為法一大負礦税不止救世一大負傳燈録不續我慧命一大負捨此一具貧骨釋此三負不復王舍城先是石徑山得琬公所藏貯佛舍利聖后迎入内供三日賜紫伽黎神宗手書金剛經汗下漬紙近侍質問偈答曰御汗一滴萬世津梁無窮法藏從此放光上覽大喜及妖書獄起逮入詔獄所司訊而執政者意在鉤黨牽連殺之索浴説偈堅坐而逝癸卯之十二月也又十二年葬於徑山茶毗之日肉身儼然舍利無算
 國朝
 清涼老人阿王老藏俗姓順天西山十歲出家十八受具順治癸已攝齋受戒西天上士諦視曰此中有五臺主人衆皆惘然己亥果以兼通番漢選主五臺年七十退居長坐不卧康熙癸亥秋
駕幸臺山御筆題賜為清涼老人年八十有七口佛號端坐而逝
公元1660年
 老藏丹貝蒙古人入衞籍趙氏順治庚子掛錫五臺沖澹疎朗解文義工翰墨
聖祖仁皇帝西廵奬賚有加既而入都請改建菩薩大殿
  遂卒龕歸山(以上釋)
 解州
 
關令尹喜解人内學常服精華隠德修行時人莫知
 老子西遊喜見紫炁知有真人過物色而遮之果得老子老子亦知其竒為著道德經五千言之後老子俱遊流沙胡采苣勝實莫知其所尹喜亦自著書九篇號曰關尹
公元1683年
王喬河東顯宗世為有神術每月朔望常自
 縣詣臺朝帝怪其來數而不見車騎密令太史伺望之言其臨至輒有雙鳬東南飛來於是候鳬至舉羅張之但得一隻舄詔上方診視則四年中所賜尚書官屬履也每當朝時葉門下鼔不擊自鳴聞於京師後天玉棺堂前吏人推排終不搖動天帝獨召我耶乃沐浴服飾其中葢便立覆宿徙葬於城東土自成墳其夕縣中牛皆流汗喘乏而人無知百姓立廟號葉君祠牧守每班録皆先謁拜之祈禱輒應違犯能為祟帝迎取其鼔置都亭下略無復聲焉或云此即古仙人王子喬
石鐘真人芮城人姓陳氏隱於北山石室中室懸石
 狀如鐘故曰石鐘真人一日有蟾負芝草來止石上真人視之曰我聞食芝草輕舉然有損於蟾吾不忍為後蟾復置芝草於地因取而食之又有野鹿洞同宿及來京鹿負行李隨夜夢神人告曰此鹿乃龍也今大旱禱雨爾其收榜黎明收榜入靜室中焚香黙禱俄而雲布雨足明日官屬來謝則真人已與鹿冉冉而上昇衆皆以手加額
羅王峰夏縣人為瑤臺觀開山師世傳得道立祠
 有碑記
侯道華芮城人初河中永樂淨院有道士鄧太元
公元1682年
 藥貯院内道華在院供給使常好子史手不釋卷或問要此何為答曰天下無愚懵仙人大笑一旦之無所見惟脱雙履衣掛上中一詩云帖裏大還丹多年不移前宵盜食却今日碧空慙愧珍重珍重鄧天師他年得藥留得與内吾師知此術速鍊莫為遲三清相待大羅有期下列細字去年七月一日䝉韓君賜姓李名内配住上清善進院大中五年五月也方驗道華太元仙去節度公先以其事聞詔賜昇仙咸通三年高立謩於道華降生之地築臺石撰降生臺記
髼頭夏縣人世居邑北五十里高德溝上有木橋
 後出遊方外至明正德間髼頭道人至橋自稱姓朔指宅墓故址且言碓臼胡不鄉人地三尺許得之居數月傭張鸞家後倐不見
何南卿字東夫本蜀閬城挹秀坊御史之裔博極羣書
公元1177年
 精義理學值亂俘於北金大定丁酉貢舉平陽中選得免俘然絶意仕進往來汾晉黄冠宋披雲名為志淵號清真子授以講衍之職披雲朝命提㸃永樂純陽宫賜紫衣號淵靖大師至大辛亥卜居芮城中條山水谷樂全觀年九十一無疾卒著南華經十三卷水谷代腹七卷
寳安邑小字三十冬夏中衣寒暑不侵談笑
公元1180年
 [𨴻]市見者輒獲利人圖其像以為利市金大定二十年詔賜方外不受朝退失履而去自燕至安邑二千餘里不二日遺詩藝文
飲水安邑人居西紐延祥觀得神仙服水法吐金
 蟬化遺詩藝文
道真夏縣元至正間修養瑤臺山既卒門人
 祠塑像祀焉後數年自河南募緣小車數輛載之抵夏縣渡河隻履託以具炊先行挽車人至詢之則死已久矣一觀大驚視祠像隻履尚濕
蓬頭嘉靖時芮城東灘狼窩之佛窰素工談論
 風鑑堪輿術吉凶多應婦孺稱為蓬頭至今王老人遺蹟一日告人曰吾將逺行泥封窰門數日啓視如故他日又使加封固越數日復啓視空諸所有以為仙去
絳州
張鐵脚漢季遊寓聞喜服氣不爐不扇一足
 立者數日人稱鐵脚先生長春觀居之
北魏
邵聞喜人道引養積年百歲神色不衰
裴諶聞喜大業中白鹿山採鍊十數年與王敬伯
公元1110年
 為友敬伯仙海無涯盍歸乎諶曰吾夢醒者不復抵迷敬伯遂遊京洛貞觀初參軍大理評事賜緋奉使淮南舟次高郵一老簔笠鼔棹而過敬伯視之乃諶也維舟握手延坐曰兄所須當奉給諶笑曰魚鳥各適何矜炫為吾市藥廣陵青園橋東數里櫻園北車門即吾宅也敬伯廣陵出訪之果有車門漸進愈佳青衣傳命衣冠損入棟宇器物非人世所覩日暮促席九光燈光滿座女樂數十人絶色諶又顧黄頭王評事吾山中友别近十年宜逺麗姝黄頭唯唯旋引一姬西階敬伯視之似其妻趙氏趙氏亦熟目敬伯駭異之一青衣玳瑁筆授趙氏趙氏素善者敬伯坐間殷色李投之趙氏顧敬伯潛擊衣帶間將曙諶召黄頭曰送趙夫人回乃謂敬伯使君宿此得無郡伯乎且就館間時再來敬伯五日還復詣之則一荒涼地也惆悵而行及京奏事畢抵第趙氏怒曰女子誠陋奈何致悦人朱李尚在敬伯始悟諶得仙
司馬子微洛州溫人傳辟榖道引術無不睿宗嘗召
 入掖廷問道答曰為道日損損之又損以至於無為心目所知見損之尚不能已况攻異端增智慮哉上曰治身則爾治國若何對曰國猶身也故游心於淡合氣於漠與物自然無私焉而天下治喟然廣成之言也開元中再召至都詔於王屋山壇室以居善篆𨽻命以三體老子正文句又命玉真公主光禄卿韋縚所居按金籙設祠厚賜焉卒年八十九贈銀青光禄大夫正一先生上親文其碑
裴翛然楚州刺史思訓之子開元中道士嗜詩酒工
 丹青夜醉卧街犯禁賦詩遮莫鼕鼕動須傾滿滿金吾借問但道玉山頺
裴航聞喜長慶中下第鄂渚偶與樊夫人同載
 見其國色慕之侍妾裊烟以詩達意曰向為胡越猶懷想况遇天仙錦屏儻若玉京朝㑹去願隨雙鶴青㝠夫人若不聞使裊烟持詩答曰一飲瓊漿百感玄霜𢷬盡見雲英藍橋便是神仙窟何必﨑嶇玉京未達詩之㫖趣後經藍橋驛渇甚向老嫗求漿嫗呼女雲英擎漿與英色芳麗夫人詩句異之願納聘焉嫗言已有靈丹玉杵臼𢷬之有此當相與得之嫗仍令𢷬藥百日嫗吞之先入洞告姻戚來迎及女就禮引見諸賓一仙嫗謂相識不省曰不憶鄂渚間同舟事乎驚怛陳謝始知夫人即雲英之姊後及妻入玉峰洞為上仙
王刁河津人隱龍門山得道
王先生王屋山常衣紙襖人呼為王紙襖宋曾慥
 集仙傳
許碏高陽人累舉不第學道王屋周遊名山洞府
 遇石崖峭壁輒題云許碏峩嵋山偃月子到此後上酒樓醉歌仙去
道章垣曲金大定間縣吏夜夢神告以修養
 寤即避役居洪慶觀道成治疾有奇驗尋重修觀工訖解衲置黄河水面坐其上順流而去莫知所終
丁善淵垣曲人㓜聰敏通經術年十六為洪慶觀道士
 賜以紫衣通元號尋授法籙呵禁厲鬼胥有顯應貞祐末邦瑞鎮守葛伯城性殘忍善淵諷諭全活者甚衆年五十八一日升几而坐召徒作歌歌飛昇其徒奉遺衣葬於觀北
張志稷山鍊形苦性衲衣膝行汾晉間脅不
公元1277年
 占席者三十餘年一鉢之外無所奉城北創建洞神賜號德大師至元十四年羽化
皇志祐稷山人年四十餘投龍翔梁先生受度閉關
 三年九陽洞於馬橋村雲溪菴於下文預知化期年七十有三端坐而逝即葬菴内明初地崖崩墓見中塑一真二仙侍立四弟相向有志銘(以上仙)
北周
檀特師惠豐飲酒啖肉語黙無常逆論來事後皆如
 言周文帝遣書召之檀特發至岐州㑹齊神武攻玉檀特豈能龍門神武不至龍門而還
智旻智富聞喜鐵牛峪僧唐太宗屯兵軍乏糧旻富請
 以沙鍋為食餉三軍胥飽太宗神異之後勅建廣教寺以報云
慧涉絳州人俗姓楊㓜從知深出家日誦千言嘗入
 秦寓麥積山石室百法論抄一十六卷井泉應因絶筆至蜀以法殪術士妖猴還憩中條山竹林精舍維摩搜微記畧科般若心經無常真釋四分律科共二十六卷晩歸絳將化預戒衆三分其軀一投水中一投郭外一隨煨燼勿塔勿銘以違佛戒言昇座而化茶毗舍利百餘粒舌不壞色黄金
僧法雲絳州人著辨量三教三卷十王三業論十
 卷見唐藝文志
誌公聞喜南丘村有誌公寺内有石刻相傳誌公
 亂駐錫於此
旻師稷山人姓邢氏初治儒術天才博贍進士不第
 遂落髮受具遍歴名山寓錫淮泗鴻儒碩彦多與遊目曰岸濱長老常食蔬茹鹿皮又號鹿皮道者後遊姑射山終焉茶毗舌根不化瑩潤若玉太原王宥撰記
公元1297年
廣裕稷山九歲顯公和尚祝髮後二十年得法
公元1307年
 雲素和尚通經論藏蔚為四衆世祖設資戒大㑹法大内黙契上心袈裟大德十一年示寂金仙寺七日顔色如生樹塔以葬趙孟頫碑記
丁八行者稷山人初居甘泉窰洞守志剏大
 塑大佛一尊丈六尺名佛閣寺清涼院也
可良徽州嘉靖間住錫聞喜大雲寺有禪行
 睂覆過目面㝠坐早起遇盜於塗呵之盜終日不能去旱禱雨輒應(以上釋)
吉州
王予可吉州人字南雲父本軍校南雲亦𨽻籍年三十
 大病後忽發狂揮筆作詩文及説世外恍惚南渡後居上蔡文士則稱大成將軍於釋則諦摩龍什於道則騶天元俊貴遊則威錦堂主人為人軀幹雄偉貎亦竒古戴青葛巾後垂雙帶牛耳一金縷環在頂額兩頰湼之指為翠靨衣長不能掩脛故時人哨腿王之目落魄嗜酒每入城市人爭以酒食夜宿土室中人問其故其應如響其所引書皆世所無有人與之紙落筆數百言或詩或文多六經中語韻學古文竒字壬辰兵亂順天將領軍所得館於州瑞雲南雲言於將領曰我不能君家觀也越三日病卒後有見之於淮上者又云安邑小字醜人遊河南鄧州郾城鄢陵等處詩詞走筆如神禮部尚書趙國臣暨中州高士胥師事之遺詩藝文
隰州
丘長春隰州人建隆間隱祈真觀修鍊一日空中仙鶴
 繚繞駕空而昇留詩生死朝昏一般幻泡出没水常閒暉光現處躍烏兎元景開時納海山揮斥八紘咫尺吹嘘萬有機關狂詩落筆塵垢寄在詩人妄聽間(此與棲霞丘祖乃二人也)
曹仙媼擕幼女引一犬大寧馬鬭關息大柳下左絜
 鐵鞋跟已穿右握鐵杖如玉水工渡工水漲拒媼微笑遂擕女引犬步水面達東岸石龕中時羣犬隨吠居民視之媼與女胥示寂犬亦化矣一境大駭塑像祀之有禱輒應元人郝季隆有碑記
仙姑馬守明永和民家女母夜夢玉童駕鶴空降
公元1308年
 庭曰暫寄汝腹覺而有娠敏慧及笄不事女工繁華非我志也既而父母喪謁甘泉女冠張妙清為師居三載絳州李氏明年上元日無疾枕肱而逝三日復甦語人曰予暫遊紫府㑹羣真耳自是不復榖食前知吉凶疾者不假砭藥呵禁頓愈歲旱蝗設壇密祝三日雨降蝗滅歲歉化導富室設食以賑後構菴於山林南社棲真養氣至元戊寅二月望沐浴更衣大集徒衆一絶七朶金蓮暫來人世間闕功今補足紫府却歸還筆端坐逝年六十有四
公元1609年
雲峰道士不知姓名萬厯己酉水簾洞四日
 出登千百尺石崖如履平地坐樹杪絶榖不食年許語人曰吾遊名山遂去莫知所終
李金隰州修鍊祈真觀不解衣三年餽遺却不
 受移坐瓦窰坡三年不語不履後復移坐洞山上(以上仙)
普資姓李氏隰州雲强里人師事汾州僧淨誾廣通
 法論建崇福寺趙德元
大柄俗姓隰州七歲披剃經懴大藏通精醫術
 夀八十無病坐化
無名僧嘉靖間大寧縣西道教村土人房芝養之
 後火出鼻中焚其殻築龕瘞之國
道興字聖圓俗姓隰州樓山石室僧也苦志焚修
公元1340年
 州人請住天寧寺南遊金陵六年兩浙總制郎造檀佛千六十尊又遊太原汾州歸建層臺高閣為隰偉觀(以上釋)
 
 
 
 
 
 
 
 山西通志一百六
背景地图 当代地名
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